L’immagine di una bandiera palestinese, solennemente esposta sull’altare di una chiesa, evoca interrogativi profondi e necessita di una riflessione complessa, ben al di là delle reazioni immediate sui social media.
L’atto compiuto da Don Vitaliano Della Sala, parroco di Mercogliano, a Capocastello, non è un mero gesto simbolico, ma un tentativo di dare voce a un popolo soffriente, il palestinese, intrappolato in un conflitto secolare che nega loro la piena realizzazione della propria identità e dei propri diritti fondamentali.
È imperativo, con la lucidità che la fede dovrebbe ispirare, distinguere con assoluta chiarezza tra l’identità di un intero popolo e le azioni aberranti di gruppi terroristici come Hamas.
Attribuire la responsabilità di atti di violenza indiscriminata a un’intera popolazione è un errore gravissimo, una semplificazione che ignora la complessità del contesto storico, politico e sociale.
Il terrorismo, nella sua essenza, è un fenomeno che si nutre di disperazione, ingiustizia e fallimento dei tentativi di dialogo.
Il 7 ottobre ha segnato una pagina di orrore per Israele, un attacco inaccettabile che ha provocato dolore e sofferenza.
Tuttavia, la risposta militare che ne è seguita ha avuto un costo umano devastante per la popolazione palestinese, in particolare per i più vulnerabili: bambini, donne e anziani, persone innocenti che non hanno alcuna affiliazione con Hamas né condividono le sue ideologie.
La sofferenza di questi ultimi non può essere ignorata o minimizzata, né utilizzata come pretesto per giustificare ulteriori violenze.
L’esposizione della bandiera palestinese, quindi, non è un atto di sostegno al terrorismo, ma un appello alla giustizia, alla compassione e alla necessità di porre fine a un conflitto che perpetua la violenza e la disperazione.
È un invito a guardare oltre le semplificazioni, a comprendere le radici profonde del conflitto e a promuovere un dialogo costruttivo che tenga conto delle esigenze e delle aspirazioni di entrambe le parti.
La fede, in questo contesto, non può essere assente: non come strumento di giudizio o di condanna, ma come forza motrice per la ricerca di un futuro di pace, giustizia e riconciliazione.
Richiede un’analisi critica e compassionevole, un impegno a contrastare ogni forma di violenza e un’apertura al dialogo, anche con coloro che sembrano irraggiungibili.
Il silenzio, in questi momenti, è complice.
L’azione, guidata dalla fede e dalla giustizia, è imperativa.
