La maternità surrogata, un’emergenza complessa che interseca diritti umani, bioetica e dinamiche socio-economiche, solleva interrogativi profondi riguardo alla vulnerabilità delle donne coinvolte.
Affermare che la motivazione primaria dietro questa pratica sia unicamente legata a necessità economiche, seppur spesso presente e mascherata da narrazioni più edulcorate, rappresenta una semplificazione pericolosa.
La realtà è che la decisione di portare avanti una gravidanza per conto di altri è il frutto di un intreccio di fattori, che spaziano dalla pressione sociale e culturale alla spinta a migliorare le proprie condizioni di vita, passando per la speranza di un futuro più stabile per sé e per la propria famiglia.
La povertà, certo, costituisce un fattore determinante in molte circostanze, ma non è l’unico.
L’accesso limitato a opportunità di istruzione, lavoro dignitoso e autonomia finanziaria lascia donne in posizioni precarie, rendendole suscettibili a pressioni e scelte che potrebbero non essere pienamente consapevoli o informate.
La retorica che dipinge la maternità surrogata come una scelta libera e consapevole, spesso veicolata da immagini idealizzate di donne appagate e volontarie, tende a oscurare le sfumature complesse e le potenziali implicazioni psicologiche ed emotive per le madri surrogate.
L’esperienza della gravidanza e del parto comporta un profondo legame affettivo, e separare un bambino da chi lo ha portato in grembo può generare traumi e conflitti interiori difficilmente quantificabili.
Inoltre, la maternità surrogata non può essere disgiunta dalla considerazione del contesto globale.
La pratica è spesso transnazionale, con donne provenienti da paesi con normative meno stringenti e standard di protezione sociale inferiori, che vengono contattate da coppie o individui provenienti da paesi con legislazioni più avanzate.
Questo genera dinamiche di sfruttamento e disuguaglianza, in cui la vulnerabilità delle donne di alcuni paesi viene sfruttata per soddisfare i desideri riproduttivi di altri.
Un approccio eticamente responsabile richiede un’analisi critica e approfondita delle cause profonde che spingono le donne a intraprendere questa pratica, nonché una maggiore attenzione alla protezione dei loro diritti e del loro benessere.
La discussione non può limitarsi alla stigmatizzazione o alla criminalizzazione, ma deve mirare a creare un ambiente sociale ed economico in cui le donne abbiano accesso a opportunità e supporto adeguati, consentendo loro di fare scelte riproduttive libere, informate e consapevoli, senza essere spinte dalla disperazione o dalla pressione.
È imperativo promuovere politiche di sostegno alla maternità, alla famiglia e alla natalità, che offrano alternative sostenibili e dignitose alla maternità surrogata, garantendo al contempo la protezione dei diritti umani di tutte le persone coinvolte.
