La vicenda che coinvolge il vicepresidente della Provincia Autonoma di Bolzano, Marco Galateo, e il suo collega Diego Salvadori solleva questioni delicate e complesse che vanno ben oltre una semplice “svista” o “refuso tecnico”. La questione centrale è l’associazione, seppur implicita attraverso una reazione pubblica (“mi piace”), a una citazione di Joseph Goebbels, figura storica tristemente legata alla propaganda nazista e alla persecuzione di minoranze.L’episodio, reso pubblico dal portale di informazione Salto.bz tramite uno screenshot tempestivo, evidenzia una problematica più ampia: la permeabilità di alcune posizioni politiche verso retoriche pericolose e la difficoltà, a volte, a distanziarsi da ideologie che hanno segnato la storia con atti di inaudita violenza.Il “mi piace” di Galateo a un post di Salvadori che invocava Goebbels, sebbene immediatamente seguito da una smentita e attribuzione a un errore tecnico, innesca un dibattito cruciale. La questione non è tanto la presunta involontarietà dell’azione, quanto il significato che essa può assumere nell’opinione pubblica. L’utilizzo di figure storiche come Goebbels in un contesto di critica alla bandiera arcobaleno – simbolo di inclusione, diritti LGBTQ+ e lotta contro le discriminazioni – suggerisce una volontà di costruire un’opposizione ideologica basata su fondamenta ideologiche discutibili.La rapidità con cui il post è stato cancellato e le successive giustificazioni di Galateo, pur comprensibili in termini di gestione dell’emergenza mediatica, non cancellano l’impatto iniziale. La “svista” diventa, in questo contesto, un elemento che acuisce la discussione, focalizzandosi sulla responsabilità individuale e collettiva nel vigilare sui contenuti condivisi e sui messaggi che essi veicolano.L’evento, inoltre, mette in luce la crescente polarizzazione del dibattito pubblico e la tendenza, in alcuni ambienti politici, a recuperare elementi propagandistici del passato, rielaborandoli in chiave contemporanea. Questo fenomeno, se non adeguatamente contrastato, rischia di normalizzare discorsi d’odio e di alimentare pregiudizi e discriminazioni.La vicenda Galateo-Salvadori, quindi, non si risolve con una semplice scusa. Richiede una riflessione più ampia sulla responsabilità politica, sulla necessità di una formazione continua alla consapevolezza etica e sulla vigilanza costante contro ogni forma di manipolazione dell’informazione e di strumentalizzazione della memoria storica. La libertà di espressione, pur essendo un diritto fondamentale, non può essere un rifugio per affermazioni che ledono la dignità di individui e gruppi e che rischiano di minare i valori democratici su cui si fonda la nostra società.